あらゆる出会いにおけるマスターの愛と智慧 第８回

(貴方に従う貴方の弟子たち の霊的な道において… その過程で マスターは非常に重要な 役割を果たします マスターは 仏陀やタオ 霊的な原理について 教えるほかに 読むべき特定の本や 聖典を 彼らに 勧めていますか？ 重要な聖典をいくつか お話しいただけますか？) それは彼ら次第です

例えば 多くの宗教には 学ぶことのできる優れた 聖典があります(はい) 時には 他の宗派や宗教にも 良い経典があり それらも 探求することができます 私は弟子たちにいかなる本 を読むことも禁じません 例えば 仏教には素晴らしい 経典が沢山あります (はい) 理解できれば 読むことができます 聖書を理解できるなら 読むことができます でも たいていの場合 彼らは 本当には理解していません 悟りを開いた後に初めて よりよく理解するのです 彼らに分からない ことがあれば 私に聞きに来ます(はい)

(マスター もう一つ質問し てもよろしいでしょうか？ 人々はしばしば 自分たちが 信じている方法や宗教こそが 真のダルマであり 他の ものは｢外道｣(異端) であると主張します ｢外道｣(異端)をどのように 定義すべきかについて あなたの見解は？)ＯＫ ｢道(タオ)｣とは真理を 意味します(はい) それは私達の本性 自身の 偉大なスプリーム マスターを指します もし私達がまだその中に いないなら　｢外｣にいます 私達がすでにその中にいる時 私達は｢内｣にいるのです (貴方のタオの中に？) 私達自身の本性の領域の 中に – そこで私達は 自分自身を理解します その時 貴方は内側にいて 悟りを開いた状態 にあると言われます もし貴方がまだ自分が誰 なのか気づいていないのなら (はい) そしてまだ外側で 手探りしているなら 貴方は 道の外にいるのです この宗教が異端であるとか あの人が異端者である ということではありません 自分自身を悟っておらず 神や自分自身の スプリームマスターと 接触していない人は その人がどの宗教や 宗派を信じているかに 関係なく 道の外にいるのです 私の言っている意味が 分かりますか？(はい) それは｢外道｣です

(現在 台湾(フォルモサ)と 世界中に あなたは 多くの弟子がいます) 多少持っています (貴方の弟子の中に 貴方のように衆生を救い 救済する能力を持つ者が 何人いるでしょうか？ 道を伝授し 衆生を 救うことができる人は) 彼らの多くは ある程度はできます (ある程度は？) はい すぐにです しかし もちろん まだ 多少の違いはあります (そうですか？) ほんの少しの違いです しかし 彼らは皆 何らかの 能力を持っています- 能力の種類は異なります (異なる能力) 彼らは皆 他の人が理解し 信じ 真の自分を見つけたい という思いを抱くのを 助けることができます (感謝します マスター 感謝します) どういたしまして 不明な点がありましたら 遠慮なくお尋ねください あるいは同意しない場合 それを言うこともできます

何か質問はありますか？ 他の人はどうですか？ 楽しむために来たのですね？ わかりました 質問があればどうぞ　ＯＫ (マイクを渡してください)

(こんにちは マスター) ハロー (｢煩悩即菩提｣ という言葉について お聞きしたいのです これを聞いた事があり)はい (しかし煩悩は心にとって 非常に苦しいものですが 菩提は悟りを 指します)はい (では この二つはどうして 等しいでしょうか？)これに ついては すでに説明しました

人々が誤訳したので そのようになっています 時々｢苦悩｣と誤訳されますが サンスクリット語では 実際には｢幻想｣ を意味します 魔です魔 魔とは 非現実的なもの 影を意味 します　例えば 私達は背が 高くて大きく見えるかも しれませんが その影は 歪んで 背が低く 黒くて 平らに見えることがあります これも私達からのものですが 本物ではないので-掴めない 日光がなければ　光が なければ 影は存在しません 意味が分かりますか？ ある人々はあまりにも影に 注意を払いすぎて 真の 自己を見ることができません たとえば 私が後ろに 隠れていて 私の影が 前に出ているとします 彼は影を見て それに 基づいて私を判断します- 私の鼻は長すぎるとか 頭は大きすぎるとか 言うのです しかし実際には 私の本当の 姿は非常に左右対称で バランスが取れています 同じように 私達はこの 世界を見ると 悩みや苦しみ くだらないことが沢山 あると感じ 世界はその ようなものだと考えます 実際はそうではありません 実際 世界は単なる影です 本当の生活 現実世界は 私達が自らの 智慧で見なければなりません すると ｢ああ！この世界も 現実世界から来ているんだ｣ と分かるはずです しかしその現実世界は私達が 考えるほど苦痛ではない その時あなたは ｢幻想も真実から生まれる｣ と言えるでしょう ｢煩悩即菩提｣ではなく 意味が分かりますか？

(では ｢煩悩は菩提(悟り) ではない｣ということ？) そうでもあります (煩悩は幻想…) 何か幻想的なものですか？) それは幻想的な影でもある 菩提からの幻影です 私達は真実を見ずに 影だけを見ているので ｢うわあ！ 全ては苦悩 苦悩 そして苦悩だ｣と考えます 実のところ それは全て 菩提からのものです 菩提は真実であり 美しい (つまり 菩提とは 何かが 偽物であることを見抜く ことができる智慧ですか) はい

サンスクリット語では ｢ボーディ｣であり 悟り つまり｢目覚め｣を意味します 私達は皆 菩提 つまり 悟りの力を持っています 悟りを開き 菩提を得た後 私達は煩悩を違った見方で 見るようになります… なぜなら私達はホストの 視点から見ているからです 以前は ゲストの視点 から見ていました

(では 時には 深い苦しみを感じ その後突然幸福感が訪れる としたら -それも 悟りなのでしょうか？ それも菩提ですか？ それとも一種の錯覚) 場合によります 必ずしも そうとは限りません (必ずしもそうとは限らない どうすればわかりますか？) ええ　貴方が見るべきは… たとえば… 悟りを開いた後 貴方が 感じる幸福は永続的かつ 非常にバランスの取れた ものになります 外側からの幸福は まったく 同じではなく -深くなく もっと浅いものです たとえば 今日 誰かが貴方を愛していて 貴方は幸せです しかし もし明日彼が貴方に 対して怒ったら 貴方は もう幸せではなくなります そういう幸せは とても不安定で 存在するためには外部 要因に大きく依存します 悟りを開いた人々にとって 世界は時々不安定で 外の世界は混沌としていて 時には他人が自分を よく扱わないとしても それでも自分はバランスが 取れていて幸せです 意味が分かりますか？ (感謝します) しかし 貴方はまだそれに 気づくでしょう もし今日誰かが貴方に ひどい態度をとったら 貴方 はその状況について少し 不満を感じて ｢ああ 今日の 私の状況は良くない 昨日の方がよかったよ｣ と言うかもしれません しかしそれは貴方の心の奥底 にある深い 安定した幸福に 影響を与えることはないです 意味が分かりますか？ その時点で 悟りを開いた後 の幸福は普通の幸福では ないことがわかります わかりましたか？ (感謝します) どういたしまして (マスター すでにたくさん 答えていただいていますが さらに質問したい ことがあります…) マイクがオンになって いないようです (先ほどオフにしました) はい どうぞ

(貴方が弟子たちに伝える 主な方法は何ですか？ つまり…)理解しました (貴方の方法… 貴方の方法をいくつかの 簡単な文章で 要約できますか？） はい　分かりました 私が言葉で言っていること は全て単なる理論です 実際のものを ご紹介すると… たとえば 私は家に ビーガンクッキーや とても 甘くて香りの良い とても おいしい英国のクッキー などがあると話します それは単なる理論と 紹介です 本物のクッキーは家にある 貴方が実際に食べてみると もう説明する必要も なくなります よって私が述べたことは 単に理論と紹介にすぎません 貴方がそれを受け入れて 望むなら 私は 何も言う必要はありません 私が話すのをやめると 貴方はただ静かに座って 悟りを開くのです 自分が悟りを開いたかどうか はどうすればわかりますか？ 中国語では｢悟り｣ という文字は ｢太陽｣と｢月｣という文字を 使って書きますよね？ 光や明るさを意味します それが｢悟り｣です そうじゃないですか？ この文字は月と太陽で 構成されており 光がある ことを示しています 同様に 英語でも同様です ｢悟り｣とは光が あるということです したがって 悟りを開いた とき (内なる天の)光が 見えるようになります- これが兆候です 意味が分かりますか？ たとえば貴方が結婚すると 夫が指輪を くれるでしょう 指輪は結婚そのものではなく 貴方が結婚していること そして彼が貴方を愛して いることの象徴です

そうすると 私達自身の 本質である(内なる天の) 光 スプリームマスターの力が 働き始めるのが わかるでしょう そして(内なる天の)音も 聞こえます この音は私達が話す 言語の音とは異なります それは仏陀の音 -つまり 神の声であり -神が私達と 対話をするための方法です 音楽のような とても特別な言語は 私達をますます快適にし より賢く より愛情深くし 人生に ついてより明確な考えを 与えてくれます

(マスターに伺います- 台湾(フォルモサ)の 一貫道のような 他の宗教でも 同様に瞑想を 教えています- 瞑想を通じて 彼らも光を見ます- 信者の中には音も聞こえる という方もいます)ＯＫ (光を見た後でも 彼らは本当に悟りを 開いたわけではありません 彼らの中には 悟りを開いて いないと感じている人も います)　分かりました (では 悟りというのは 非常に抽象的なものなので しょうか？)分かりました 光には沢山の種類があります 低いものもあれば高いものも 学校に行くときも 小学校と高校が あるようなものです そして小学校には １年生 ２年生 １年 ２年 とあります 大学でも同じです そして 通常の光 非常に 単純な光は 第一界の 光のようなものです たとえば 第一界の光は 簡単に見えます 寝ているときにも 見えることがあります しかし どの光が本当に 高くて優れているのか その光をどのように育て より高い次元に 進むのかを知るには 依然として多くの修煉と マスターの指導が 必要です そうでなければ ほんの一瞬 だけ見ることはできるかも しれませんが 道徳的な規律 を維持できなくなる可能性が あり 心が十分に純粋でない 可能性があります それをどう育てるかを指導 してくれる人は誰もいません だからこそ私は彼らに 戒律を守り ビーガン食を 守り 熱心に瞑想し 善行をするように 教えているのです これら全ての実践は 私たちが偉大な本性を 培うのに役立ちます そして徐々に 少しの光が 見えるだけでは十分では ないことに気づくでしょう

(わかりました　善行を すること 戒律を守ること ビーガン食について 話されましたね)　はい (先ほど(内なる天の)光を見る ことは悟りを開くことを 意味するとおっしゃいました 一般的に 貴方の弟子たちは 悟りを開いたときに 具体的 に何を悟るのでしょうか？ 彼らの悟りとは 何でしょうか？) はい これについては すでに説明しました 貴方が悟りを開いたとき 仮に貴方が これまで一度も 光を見たことがなく 何も知らず あるいは 本当に信じたことがなく 体験も 瞑想も 何もなかったとします しかし 私のもとで学べば すぐにその体験を 積むことができます (内なる天の)光が見えるよう になるまで長い間瞑想する 必要がある人もいますが 私に従えばすぐに光が 見えるようになります だから｢即刻開悟｣ と呼ばれるのです 最初の悟りの体験は ほんの始まりに過ぎません それはまだ初日です その後 その悟りを さらに発展させ さらに探求し 自分自身をさらに 深く知る方法を お教えします 一度だけの事ではありません それは英語を学ぶのと同じで 学ぶべきことが沢山あります ｢調子はどうですか？｣ としか言えなくても それは 英語としてカウントされます 貴方は英語をある程度 知っているということです しかし それで十分ですか？

(貴方の日々の悟り つまりどのような真実を 悟ったのかを 最も簡単な言葉で説明 していただけますか？ ヒントをいただけませんか？) 私はどこにいるかですね？ 私は無限の状態にあります (無限の状態？) はい でも 人間の言葉で説明するのは ちょっと退屈ですね 本当に説明するのが難しい それは無限であり 限界が ない しかし 無限でも 限界がないわけでもない もともと全部揃って いるのですから 使おうと思えば使える分だけ 出てくるんです 使用しない場合は 休止状態のままになります ですから 無限で 限界のない状態を持って いないとは言えません あなたに確かにあります 貴方がそれを使わないから 忘れてしまうだけなのです ですから もし貴方の知恵の 使い方を教えてくれる マスターがいたら 貴方は ｢ああ！私には確かにそれが ある！｣と感じるでしょう 私は貴方に啓蒙を与えるため に来たのではありません 私は 貴方自身の 輝かしく素晴らしい部分を 再発見する方法を貴方に 教えるために来ました 意味が分かりますか？ 貴方はすでに全てを持ち 私は何も与えられません ただ それを取り戻す方法 が分からないだけです 貴方は忙しく 忙しすぎた 文章を書くのに忙しかった お金を稼ぐのに忙しかった 彼氏や彼女を 追いかけるのに忙しかった いろいろなことで忙しかった そして 自分の中にある最大 の宝物を忘れてしまいます そんな感じです　ＯＫ？

Photo Caption: 私たちの古き故郷の月 ここへやってくる月 どちらも私達の真の故郷 からのものではない

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