Részletek
Letöltés Docx
Tovább olvasom
(„Tisztelt Mester, nagyon érdekelnek a spirituális tanításaid. Hogyan szerezhetnék be néhány könyvét spanyol nyelven itt Costa Ricában? Köszönöm a válaszod.”) (A kérdése ez: „Nagyon érdekelnek a Mester tanításai, de a nyelvi korlátok miatt szeretném megkérdezni, hol találhatok spanyol nyelvű kiadványokat a Mestertől Costa Ricában?”) Még nem jelentek meg, de a jövőben kiadjuk. Angol nyelvű kiadványaink vannak. (Még nem készítettünk spanyol nyelvű kiadást. Angol nyelvű könyveink vannak, de később lefordítjuk őket spanyolra.) De vannak itt spanyolul beszélő tanítványaink. Kínai nyelvű hangfelvételek és könyvek is vannak. Ha elmész csoportos meditációra, mindegyiket elmagyarázzák neked. Akkor az ugyanaz. (Köszönöm.) („Mester, a beavatottak nem vehetnek magukhoz olyasmit, ami spirituálisan káros ránk nézve. Mi a helyzet a zenével vagy a művészeti tevékenységekkel – azok megsértik a szabályokat?”) Nem. De inkább kifinomultabb zenét kellene hallgatnod, például klasszikus zenét. Ne hallgass alacsonyabb rendű zenét – olyan zenét, amely lehúz minket. Az ilyen zenét legjobb elkerülni. Lehúzhatnak minket. Például néha hallunk olyan dalokat, amelyekben sírnak és zajonganak, és azt mondják: „Szeretlek, hogyan hagyhatsz el?” – ilyesmiket. Nem sírunk mi is? Mi is szomorúak és boldogtalanok vagyunk. Tehát ha zenét hallgatunk, akkor válasszuk az elegánsabb fajtát, olyat, amelyik felemeli a lelkünket. Akkor rendben van. („Mester, amikor vizet forralunk, mikroorganizmusok és baktériumok vannak benne. Nekik is van életük. Ez bűnnek számítana?”) Igen, de le tudsz teljesen állni az ivással és az evéssel? Nem tudsz. Ezért mondtam, hogy nem elég csak kedvesnek lenni vagy betartani a szabályokat. Mert soha nem tudjuk teljesen betartani a szabályokat. Ez egy olyan világ, ahol a lényeknek meg kell ölniük egymást, hogy életben maradjanak. Ezért beszélek nektek erről a Quan Yin Módszerről. Mert ez megtisztíthatja a bűnt, a mindennapi karmát, ami elkerülhetetlen, hogy szabadon Hazatérhessünk. („Mester, a vegán ételek között van vegán csirke, vegán kacsa és vegán hal. Ha ezeket megesszük, akkor is lesz karmánk?”) Nem, nem, nem. Ezek a kezdőknek, a vegán étrendet most kezdőknek valók, hogy pszichológiai megnyugvást nyújtsanak, hogy ne hiányozzon nekik túlságosan az (állat-személyek) és a hal(-személyek) húsa. De ahogy haladunk a spirituális gyakorlásban, csak azt esszük, ami elérhető. Nem kellene a vegán ételeket hal-, csirke-, vagy disznó(-személyek) alakjára formálnunk. Azonban elkészíthetjük mások számára, hogy megegyék, vagy eladhatjuk másoknak, hogy játékosan „rászedjük” őket a vegán ételek fogyasztására. Az is jó. („Mester, milyen értelemben, vagy milyen mértékben kell tisztelnünk a nem-ölés elvét? Még a nekünk ártó rovarok ölését is kerülnünk kell?” („Mester, milyen helyzetekben kell betartanunk a nem-ölés előírását? Még a rovarok megölését is kerülnünk kell?”) Rendben. A rovarok tekintetében gondoskodnunk kell a környezetünkről és a higiéniáról, hogy a rovarok ne szaporodjanak annyira, akkor nem kell annyit megölnünk. De a gazdáknak néha elkerülhetetlen a rovarirtó szerek használata. Persze lesz karma. De ez elkerülhetetlen. Ezért kell gyakorolnunk a Quan Yin Módszert, hogy megtisztítsuk az elkerülhetetlen karmát. („Mester, amikor valaki fizikai és lelki szenvedést okoz nekünk, nap mint nap bánt minket, és mi csendben tűrjük, ellenállás nélkül, anélkül, hogy visszavágnánk. Ez egyfajta erkölcsi művelés és spirituális gyakorlat? Vagy van más módszer az úgynevezett személyes erkölcsi művelésre és a spirituális fegyelem gyakorlására?”) Ez nagyon jó. Jó, ha elviseljük. Lehetséges, hogy előző életeinkben mi sértettük meg őt, fenyegettük vagy rágalmaztuk őt. Most pedig visszajön szidni minket. Így hát el kell viselnünk. Néha ez a saját karmánk, a múltbeli életekből. Lehet, hogy az a személy nem igazán gonosz. Tehát igen – helyes elviselni a megaláztatást. (Mester.) („Mester, honnan tudhatom, hogy mikor van a megfelelő idő, hogy felvegyem a szerzetesi ruhát?”) (Úgy érti, „Mester, megmondanád, mikor lehetek szerzetes?”) Bármikor, amikor csak akarsz, szerzetes lehetsz. (Amikor csak akarod, felveheted a szerzetesi ruhát (szerzetessé válhatsz)). Attól függ, hogy a szüleid ellenzik-e. Ha házas vagy, van-e anyagi gondja a családodnak? Beleegyeznek-e? Akkor rendben van. Miért spanyolul kérdezte? Ő spanyol? (Igen.) Ki akar szerzetes lenni? (Ki szeretne szerzetesi ruhát felvenni (szerzetes lenni)? Kérem, álljon fel.) (Köszönöm.) Még nem lett szerzetes. Miért tapsoltok? (Még nem is vetted fel a szerzetesi ruhát, és már tapsolnak neked.) Ez csak növeli az egóját, és akadályozza őt. Házas vagy? Nem? Akkor a szüleid beleegyeznek? (Vannak problémáid a családoddal vagy az apáddal?) Nem, akkor nincs gond. (Akkor üdvözlünk.) Ma este szerzetes lehetsz. Katolikus pap vagy buddhista szerzetes akarsz lenni? (Katolikus vagy, vagy pedig...) Buddhista szerzetes vagy katolikus pap akarsz lenni? (Buddhista.) Buddhista. Üdvözlünk! Jöhetsz velünk. Semmi gond. Jöhetsz hozzánk. Vissza Tajvanba (Formosa), több mint hatvan szerzetesem és apácám van – körülbelül a fele férfi, a másik fele nő. Vagy más valaki alatt akarsz lemondóvá válni? (Beszélj angolul. Nem tud angolul.) Hadd beszéljen. Akkor hallgasd meg a fordítást. (Sajnálom.) (Spanyolul beszélek, nem angolul. Nem beszélek angolul.) Semmi gond. Egy tanítványom fog neked fordítani. (Én fogok neked fordítani.) Tajvanon (Formosán) vannak spanyolul beszélő tanítványaink. (Tajvanon (Formosán) vannak spanyolul beszélő tanítványaink.) Ne aggódj. Talán...) Itt is. (segíthetek neked.) Beszélhetsz. Nem kell mikrofon. Csak beszélj így. Mit akar mondani? Ne nevessetek rajta. Azt hiheti, hogy rajta nevettek, nem jó értelemben. Nem, nem, nem. Igen. Ő nagyon őszinte. (Kell egy spanyol- kínai tolmács. Igen.) Igen. (Anya, szeretném elmondani, hogy régóta vártam erre a pillanatra.) (Kedves Mester, régóta vártam erre a pillanatra. Régóta vártam Rád.) Hogyan szereztél rólam tudomást? Régóta vártál rám? (Honnan tudod, hogy régóta vártál a Mesterre?) Miért? (Miért?) (Gyerekkorom óta próbálok felfedezni és keresni spirituális dolgokat.) (Gyerekkorom óta spirituális dolgokat keresek.) Tudom. (Láttam az élet valóságát, és hogy a világ nagyon gyorsan elmúlik.) (Úgy gondolom, hogy ebben a Saha világban (kitartás világa) minden csak elsuhan; minden nagyon gyorsan eltűnik.) Múlandó, igen. (Minden múlandó.) Igen, igen. (Ezért hiszem és biztos vagyok benne, hogy az egyetlen dolog, ami számít, az a megvilágosodás elérése. Minden más szemét.) (Szerintem a legfontosabb dolog a megvilágosodás, hogy találjak egy Mestert, aki megtaníthatja a megvilágosodást. Ez a fajta megvilágosodás felülmúl a világon mindent, ami szemét. Mert semmi sem fontosabb a megvilágosodásnál.) Igen! (Felismerem, hogy bűnös vagyok, és sok hibát elkövettem.) (Gyakran érzem, hogy sok hibát követtem el.) (De mélyen belül...) (A szívem mélyén...) (Úgy érzem, hogy az én utam a spirituális élet útja.) (Mindazonáltal, mélyen a szívemben gyakran érzem, hogy az út, amelyet spirituális utazásom során követek, olyan út, amelyen mindig is azt kerestem, amire valóban szükségem van.) (Tudom, hogy Te, mint Anya, láthatod, hogy alkalmas vagyok-e a spirituális életre, és alázatosan várom a válaszodat és elfogadásodat.) (Rendben.) (Azt mondta, hogy a Mester olyan, mint a Szent Anya. Szeretné megkérdezni: kaphat-e beavatást a Mestertől most? Eljött-e az ideje? Kéri a Mestert, hogy legyen kedves és irgalmas, és válaszoljon neki.) Igen. (Úgy döntöttem, hogy mindent feladok. Mindent feladok, bármit is kell hátrahagynom.) (Készen állok mindent feladni, hogy kövessem a Mestert, ha megadod nekem a beavatást.) Persze. (Remélem, eljött az időm, és ha nem, akkor nagy hittel fogok várni.) (Azt mondta, bármi legyen a válaszod, boldog lesz. Nem érdekli, hogy ez a megfelelő idő-e vagy sem. Csak beavatást akar a Mestertől. Rendben van?) Rendben! (Örömmel fogadunk.) Hogy ez a megfelelő idő-e vagy sem, az a szívünktől függ. Isten nem kényszerít minket. Ő csak mutatja az utat. Ha akarjuk, Ő vezet minket. Ha nem, itt maradunk. Ami a szerzetessé válás iránti vágyát illeti, a szerzetes útja hosszú. Nagyon meghat, hogy egy fiatalember szerzetessé akar válni – még ha csak egy másodpercre, egy percre vagy egy órára is, ez hatalmas érdem. (A (lemondó) szokások felvételének útja hosszú. Nagyon meghatott a döntésed, és gratulálni akarok neked.) Megpróbálhatod. (Megpróbálhatod, hogy működik-e.) Megpróbálhatod. Sok szerzetesem van. (Sok férfi tanítványunk (szerzetes) van.) Ők üdvözölnek és kísérnek majd. Kínaiul tanítunk majd téged, bármilyen feltétel nélkül. Nincs szükség pénzre, végzettségre vagy tehetségre. Szerzetessé válni azt jelenti, hogy testünket, beszédünket és elménket Istennek szenteljük. Buddhának, igen. Kísérni fogunk és segíteni fogunk. Tong, aki Taiwan (Formosa) összes szerzetesét képviseli, üdvözli majd őt. (Üdvözöllek.) Azt mondta: „Üdvözöllek.” Ő képviseli Taiwan (Formosa) összes férfi szerzetesét. (Tong.) (Tehát ő egy képviselő, egy tanítványom…) (Épp most hoztunk új ruhákat.) Óh! (Hogy üdvözöljünk, hozok neked egy új köpenyt.) Oké. A beavatás után szerzetes lehet. Igen, igen. Oké. És rendezünk egy szép ünnepséget, ahová mindenki jöhet – gyümölcsöt enni, imádkozni és meditálni. Igen! Mindenkit szívesen várunk. Kérlek, beszélj hangosabban. Ünnepséget rendezünk. Mindenkit meghívunk – gyümölcs és vegán lakomára, és csatlakozni a meditációhoz és az imához. Igen. Beavatottak és nem beavatottak egyaránt jöhetnek. De meg kell adnotok a címeteket, hogy értesíthessünk az időpontról. Photo Caption: Minden lény függ egymástól, hogy létezzen. Természetes szeretni mindet.
