ਹਰ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵਿਚ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਗਿਆਨ, ਬਾਰਾਂ ਹਿਸਿਆਂ ਦਾ ਤੀਸਰਾ ਭਾਗ।

Interviewer, Sheree: ਚਲੋ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਕੁਝ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ… ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਏ ਗਏ ਕੁਝ ਉੱਚ ਬਿੰਦੂਆਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ। (ਜ਼ਰੂਰ।)

ਸ਼ਾਇਦ, ਸ਼ਾਇਦ ਜੇ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਸੰਸਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਤੁਹਾਡਾ ਗਿਆਨਵਾਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਰੱਖ ਸਕੀਏ, (ਠੀਕ ਹੈ।) ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਾਲੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। (ਹਾਂਜੀ।) ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੀਐਨਐਨ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। (ਹਾਂਜੀ।) ਜਾਂ ਕੀ ਸੰਸਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੋਂ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਤੁਰੰਤ ਹਾਂ? ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਸਿੱਧਾ ਠੀਕ-ਠਾਕ ਹੋਣ ਲਈ ਕੀ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਾਣਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡਾ ਜਵਾਬ ਹੋਵੇਗਾ, ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਾਸਮਿਕ ਬੀਮ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿਸਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਆਉਣਾ ਪਵੇਗਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜੰਗ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਥੱਕਾ ਦੇਣ ਲਈ, (ਹਾਂਜੀ, ਹਾਂਜੀ।) ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਬੰਦੂਕ ਨਾ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਥੱਕ ਜਾਣ ਅਤੇ ਕਹਿਣਾ, "ਓਹ, ਮੇਰਾ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਾਲਾ ਬੈਗ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨਾਲ ਭਾਰੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਂ ਬੰਦੂਕ ਘਰ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿਆਂਗਾ।" ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੁਝ ਅਲੌਕਿਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

Master: ਹਾਂਜੀ, ਮੈਂ ਵੀ ਇਹੀ ਸੋਚ ਰਹੀ ਸੀ, ਪਿਆਰੇ। ਪਰ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ…

Interviewer, Sheree: ਓਹ, ਵਧੀਆ। ਖੈਰ, ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ। ਮੈਂ ਉਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹਾਂ। ਬਸ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਇਹ ਇੰਟਰਵਿਊ ਕਰਨਾ ਹੀ ਹੈ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਦੇਣ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੜ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੇ ਕਿਸੇ ਵਿਆਕਤੀ ਤੋਂ ਸੁਣਨਾ (ਹਾਂਜੀ, ਹਾਂਜੀ।) ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੋਵੇਗਾ । (ਹਾਂਜੀ।) ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸਨੂੰ ਰੋਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ। (ਠੀਕ ਹੈ।) ਸੋ, ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਢੁਕਵਾਂ ਹੋਵੇ। (ਨਾਲ ਹੀ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇ ਕਿ ਇਹ ਬੱਸ ਇਕ ਸੁਆਦ ਲਈ ਹੈ।)

ਓਹ, ਖੈਰ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੱਥ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ 28 (ਨਵੰਬਰ) ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੋਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਕੈਸੇਟ ਬਣਾ ਰਹੀ ਹਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲਿਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। (ਠੀਕ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ।) ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਤਾਰੀਖ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਹੈ। (ਠੀਕ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ।) ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰਾਂ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਸੀ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਵਾਪਸ ਆਵੋਂਗੇ, ਕੀ, ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ? (ਖੈਰ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ ਦੌਰਾ ਹੈ।) ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਇਸਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈ ਹੈ।) ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਸਹੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਬਸ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਾਂਗੇ, ਅਸੀਂ ਬਸ ਇਹਦੇ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਾਂਗੇ। ਸੋ … (ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦਾ ਇਕ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇਗਾ, ਕੁਝ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦਾ। ਸੋ...) ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ 15 ਮਿੰਟਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜਾਵਾਂਗੇ। (ਹਾਂਜੀ।) ਸੋ, ਸਾਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਉੱਚੇ ਬਿੰਦੂਆਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਪਵੇਗਾ (ਹਾਂਜੀ।) ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਲੋਕ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਹਾਂਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ, (ਹਾਂਜੀ। ਠੀਕ ਹੈ।) ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਸੋਚਣ ਬਾਰੇ। ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਆਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਕਿਵੇਂ ਨਿਕਲਣਗੇ। ਹਰ ਵਾਰ... ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਵੀ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਦੀ ਹਾਂ, ਉਥੇ ਇਕ ਫਲੈਸ਼ ਹੈ।

Master: ਠੀਕ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸੋਹਣੇ ਹੋ, ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਟੇਪ ਭੇਜਾਂਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸੋਹਣੇ ਹੋ, ਹੈ ਨਾ? (ਹਾਂਜੀ।)

Interviewer, Sheree: ਖੈਰ, ਇਹ ਕੋਈ ਬੁਰਾ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। (ਅੱਜ ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਇਕ ਵਧੀਆ ਦਿਨ ਹੈ।) ਨਹੀਂ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਹੈ… ਅੱਜ ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਦਿਨ ਠੀਕ ਹੈ। (ਖੈਰ, ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ, ਸੱਚਮੁੱਚ…) ਖੈਰ, ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ। ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਵਡਿਆਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। (ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਸਿਵਾਏ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਦੂਜੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ।) ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਮ ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ।) ਮੈਂ ਅੱਜ ਰਾਤ ਆਪਣੇ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਨੂੰ ਮਿਲਾਂਗੀ ਅਤੇ ਕਹਾਂਗੀ, "ਜੇਨ ਫੋਂਡਾ," (ਹਾਂਜੀ। ਉਹ ਲਗਦੀ ਹੈ, ਹਹ?) ਅਤੇ ਉਹ ਕਹੇਗਾ, "ਕੀ?" (ਉਹ ਜੇਨ ਫੋਂਡਾ ਵਰਗੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ।) (ਉਹ ਇੱਕ ਸਟਾਰ ਵਰਗੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ।) (ਹਾਂਜੀ।)

ਠੀਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਤਿਆਰ ਹਾਂ? (ਹਾਂਜੀ।) ਇਹ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਮੈਨੂੰ ਇਸਦੀ ਬਹੁਤ ਉਡੀਕ ਸੀ। ਠੀਕ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸਿੱਧਾ ਜਾਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਰੁਕਣਾ ਨਹੀਂ। ਤਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ। (ਹਾਂਜੀ।) ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ 15 ਮਿੰਟਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ, (ਠੀਕ ਹੈ।) ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਕੈਸੇਟ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਤਾਂ, ਜੇ ਸਾਰੇ ਤਿਆਰ ਹਨ? (ਹਾਂਜੀ।) ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਹਿਊਸਟਨ ਫੋਕਸ 'ਤੇ ਮੇਰਾ ਅਗਲਾ ਮਹਿਮਾਨ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਰੂ – ਪਰਮ ਸਤਿਗੁਰੂ ਚਿੰਗ ਹਾਈ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਸੰਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ - ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋ - ਕੀ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ?

Master: ਹਾਂਜੀ, ਮੈਂਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹਾਨ ਗੁਰੂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਯੋਗਾਨੰਦ ਜਾਂ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਸਿੰਘ ਵਰਗੇ, ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁਰੂ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਖੌਤੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਤੋਂ - ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕੋ ਸਿਧਾਂਤ ਸਿਖਾ ਰਹੇ ਹਨ, (ਹਾਂਜੀ।) ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵਾਰ, ਤੁਰੰਤ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਉਹੀ ਤਰੀਕਾ, ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ। (ਸੋ, ਉਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਸਤੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਮੰਜ਼ਿਲ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ?) ਹਾਂਜੀ, ਲੰਮਾ ਜਾਂ ਛੋਟਾ। ਹਾਂਜੀ। (ਹਾਂਜੀ, ਲੰਮਾ ਜਾਂ ਛੋਟਾ।) ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਸਿੱਧੇ ਰਸਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੰਬੇ-ਘੁੰਮਦੇ ਰਸਤੇ ਹਨ। (ਧਰਮ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤਰ ਹੈ, ਹੈ ਨਾ?) ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। (ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ। ਖੈਰ, ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ।) ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਨਹੀਂ। (ਉਹ ਸਬੰਧਿਤ, ਇਕੋ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਕੀ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹਨ?)

ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਅਖੌਤੀ ਗੁਰੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਜੋ ਬਚਿਆ ਹੈ - ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਧਰਮ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ - ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੋ ਗੁੰਮ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਵਿਹਾਰਕ ਹਿੱਸਾ - ਇਕ ਹਿਸਾ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ? ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੇ ਗੁਰੂ ਯੋਗਾਨੰਦ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ… ਮੈਂ ਯੋਗਾਨੰਦ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ। (ਹਾਂਜੀ, ਮੈਂ ਜਾਣਦੀ ਹਾਂ।) ਹੋਰ ਗੁਰੂ, ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਜਾਣਦੇ ਹੋਵੋਂ। ਸੋ ਮੇਰੇ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਸੌਖਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਦੱਸੇਗਾ, ਪਰ ਫਿਰ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸਿਖਾਏਗਾ। ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਂਜੀ? (ਹਾਂਜੀ।) ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ, ਜਾਂ ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਹੋ ਸਕੇ ਜਾਣ ਲੈਂਦੇ ਹੋ। ਹਾਂਜੀ। ਅਤੇ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਗੁਰੂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ? (ਜ਼ਰੂਰ। ਇਹੀ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਠੀਕ ਹੈ?

ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਜਿਉਂਦੇ ਗੁਰੂ ਹੋ।) ਖੈਰ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰਾਂ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। (ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ?) ਖੈਰ, ਮੈਂ ਉਹ ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ, (ਠੀਕ ਹੈ।) ਅਤੇ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਨਤੀਜੇ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਨਤੀਜੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹਾਂ। (ਹਾਂਜੀ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।) ਸ਼ਾਇਦ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੈ।

(ਹੁਣ, ਕੁਆਨ ਯਿਨ ਵਿਧੀ ਕੀ ਹੈ?) ਕੀ ਇਹ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮੁਚਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਹੈ? ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ?) ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਮੇਰਾ ਭਾਵ? ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋ?" (ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ।) ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਆਤਮਾ-ਤੋਂ-ਆਤਮਾ ਬੋਲਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦੇ - ਅਤੇ ਫਿਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸੰਪਰਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਤੁਰੰਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਂਜੀ। ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਬੋਲਣਾ, ਕੋਈ ਵੀ ਤਰੀਕਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਂ ਜੋ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹਾਂ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ, "ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਚੰਗੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ, ਵੀਗਨ (ਹੋਣਾ) ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।" ਇਹ ਸਿਧਾਂਤਕ ਹਿੱਸੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਜੋ ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹਾਂ, ਸੱਚੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਗੈਰ-ਮੌਖਿਕ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। (ਹਾਂਜੀ।) ਇਹ ਕੁਆਨ ਯਿਨ ਵਿਧੀ ਹੈ।

(ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇਥੇ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਵੋਗੇ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਮੂੰਹ-ਜ਼ਬਾਨੀ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਰਸਮਾਂ (ਹਾਂਜੀ।) ਅਤੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਕੀ ਅਸੀਂ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਨਾ ਜਾ ਕੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹਾਂ…) ਹਾਂਜੀ, ਅਸੀਂ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਹਾਂ। ਰਸਮਾਂ, ਸਿਧਾਂਤਕ ਪਾਠ ਇਹ ਸਭ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਖੋਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੱਚ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਰਸਮ ਜਾਂ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਗਲ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੈਰ-ਮੌਖਿਕ ਹੈ, (ਹਾਂਜੀ।) ਜਿਸਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਜਾਣਨਾ ਪੈਣਾ ਹੈ, ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋ।

(ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਇਕ ਰਸਤਾ ਲੱਭਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਬਸ ਬੈਠਣ ਅਤੇ ਚੁਪ ਰਹਿਣ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਗਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, (ਹਾਂਜੀ।) ਅਤੇ ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਤਰੀਕਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।) ਬਿਲਕੁਲ, ਇਹ ਕੁਆਨ ਯਿਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸੁਣਦੇ ਨਹੀਂ। (ਮੁੰਡੇ, ਕੀ ਇਹ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ?) ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੱਚ ਹੈ।) ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਮੰਗਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ। ਸੋ, ਕੁਆਨ ਯਿਨ ਵਿਧੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਿੱਧਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, (ਹਾਂਜੀ।) ਅਤੇ ਇਹ ਅਸੀਂ ਦਿਨ-ਬ-ਦਿਨ ਬਹੁਤ, ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣ ਲਵਾਂਗੇ।

(ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਗਿਆਨ ਕਿੱਥੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ?) ਹਿਮਾਲਿਆ ਵਿੱਚ। (ਸੱਚਮੁੱਚ?) ਹਾਂਜੀ। (ਕਿਸ ਉਮਰ ਤੋਂ?) ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। (ਸਾਲਾਂ ਅਤੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ?) ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ 30-ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ। (ਸੋ ਤੁਸੀਂ ਜਿਵੇਂ… ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਇੰਨੀ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਗਈ?) ਹਾਂਜੀ। (ਦੇਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ?) ਇਹ ਕਦੇ ਨਾ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ 50 ਸਾਲ ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਸੋ ਤੁਸੀਂ ਹਿੰਮਤ ਨਾ ਕਰੋ।

(ਬਹੁਤ ਸੱਚ, ਬਹੁਤ ਸੱਚ। ਨਹੀਂ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ' ਬਾਰੇ ਉੱਨਤ ਸਮੱਗਰੀ ਪੜ੍ਹ ਰਹੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਇੰਨਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੁਖੀ ਹੋਵੇਗਾ।) ਓਹ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਮਨੁਖੀ ਹਾਂ। (ਕੀ ਲੋਕ ਕਈ ਵਾਰ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, "ਓਹ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਇੱਕ ਸਵੈ-ਬੋਧਿਤ ਗੁਰੂ," ਜਾਂ "ਓਹ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਮੈਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਾਂਗਾ, ਮੈਂ ਮਜ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਾਂਗਾ," ਜਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ…) ਖੈਰ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈਰਾਨ ਹੋਵੋਗੇ। (ਖੈਰ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਹੁਣ ਹੋਵਾਂਗੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।) ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ, ਬਹੁਤ ਸਧਾਰਨ ਹਾਂ। ਹਾਂਜੀ, ਹਾਂਜੀ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਜ਼ੈਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ? ਬੋਧੀ ਜ਼ੇਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ - ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਮਨ ਆਮ ਸਧਾਰਨ ਮਨ ਹੈ।" ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ ਗਿਆਨਵਾਨ ਹੋਵੋਗੇ, ਓਨੇ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਆਮ ਬਣ ਜਾਓਗੇ।

ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਨੁੱਖੀ, ਓਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਦੇ। ਬਸ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਆਪ ਬਣੋ। (ਕੀ ਇਸਨੂੰ ਇਕ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?) ਕੀ ਇਹ ਵੱਡੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ?) ਹਾਂਜੀ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ। ਪਰ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਕਿਵੇਂ ਵੀ। (ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ।) ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਹੁਣ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ। ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ… (ਪਵਿੱਤਰ?) ਪਵਿੱਤਰ। ਹਾਂਜੀ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਪਵਿੱਤਰ ਸੀ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਵਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਪਰ ਬਹੁਤਾ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ। (ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।) ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ। (ਮੈਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਹੋ ਗਏ, ਤਾਂ ਇਸ ਵੇਲੇ ਮੈਨੂੰ ਹੀ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ, ਸੋ…) ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਹੁਣ ਉਹ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। (ਪਰ ਫਿਰ ਕੀ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ?) ਹਾਂਜੀ, ਤੁਸੀਂ ਬਸ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਹੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਹੋ ਉਹ ਠੀਕ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। (ਓਹ, ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ।) ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਪਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?) ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ। ਜਾਣੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਠੀਕ ਹੋ।

(ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ "ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ", ਤਾਂ ਇਹ ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੇ, ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ। ਦੁਕਾਨ ਤੇ ਜਾਓ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ।" ਪਰ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇਹ…) ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਗੁਰੂ ਕੋਲ ਜਾਓ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। (ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਯੈਲੋ ਪੇਜਿਜ਼ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਕਿਵੇਂ ਵੀ।) ਨਹੀਂ। ਹਾਂਜੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ, ਪਰ... ਖੈਰ, ਅਸੀਂ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਪੈਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ - ਪਹਿਲਾਂ, ਵਿਚਕਾਰ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ।

Interviewer, Sheree: ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮਾਰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਸੱਚ ਪਾਇਆ ਹੈ - ਤਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਓਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, "ਆਹ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਦੇਖੋ, ਮੈਂ ਐਸ ਵਖਤ (ਸਹੀ ਹੈ।) ਪਰਮ ਸਤਿਗੁਰੂ ਚਿੰਗ ਹਾਈ ਜੀ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਰਹੀ ਹਾਂ, (ਹਾਂਜੀ।) ਅਤੇ ਸੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਔਰਤ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।" ਕੀ ਇਹ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਦੇਖੋ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ।

Master: ਹਾਂਜੀ, ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ। (ਹਾਂਜੀ।) ਇਹੀ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: "ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪੈਰੋਕਾਰ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।" (ਹਾਂਜੀ।) ਸੋ, ਗਿਆਨ ਉਦੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਗੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਵੇਗਾ। ਇਹ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗਿਆਨਵਾਨ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਮਹਾਨ ਹੋ - ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਹਾਨਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਮਹਾਨਤਾ ਵੱਲ ਕਦਮ-ਦਰ-ਕਦਮ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇਗਾ।

(ਹੁਣ, ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ? ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।) ਸਹੀ। (ਅਤੇ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋਣ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਬਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਪੈਂਦਾ?) ਹਾਂਜੀ। ਬਿਲਕੁਲ, ਬਿਲਕੁਲ। ਨਵੇਂ-ਆਏ ਲੋਕ, ਨਵੇਂ ਪੈਰੋਕਾਰ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ - ਸਾਨੂੰ "ਪੈਰੋਕਾਰ" ਕਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਲੋਕ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਉਥੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਗੁਰੂ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਸੋ ਉਹ ਗੁਰੂ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸੋ, ਉਹ ਉਸ ਨਵੇਂ ਵਾਲ‌ਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਸਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਬਿਲਕੁਲ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ। ਹਾਂਜੀ? (ਹਾਂਜੀ।) ਫਿਰ ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਸੋ ਹੁਣ, ਨਵੇਂ-ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਬੋਲਚਾਲ ਵਾਲੇ, ਵਧੇਰੇ ਜਿਗਿਆਸੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੌਧਿਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਸੈਟਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਬਕਵਾਸ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੱਸ ਇਹੀ ਹੈ। । ਉਹ ਬਸ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ।

Photo Caption: ਚੰਗਾ ਗੁਆਂਢੀ – ਦੋਸਤੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਖਿੜਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਫੋਟੋ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰੋ