Търси
български
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • Bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • Čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • Русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • Polski
  • Italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • Други
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • Bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • Čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • Русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • Polski
  • Italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • Други
Заглавие
Запис
Следва

Letting Go of Self-Desires and Attachment: Excerpts from the Sutta Nipāta, Part 1 of 2

Подробности
Свали Docx
Прочетете още

Today, we are pleased to present selections from the Kâmasutta, Guhatthakasutta, Dutthatthakasutta and Suddhatthakasutta in the Atthakavagga, which are part of the Sutta Nipata, translated in the book The Sutta Nipata by V. Fausböll.

ATTHAKAVAGGA KÂMASUTTA

“Sensual pleasures are to be avoided. If he who desires sensual pleasures is successful, he certainly becomes glad-minded, having obtained what a mortal wishes for. But if those sensual pleasures fail the person who desires and wishes (for them), he will suffer, pierced by the arrow (of pain). He who avoids sensual pleasures as (he would avoid treading upon) the head of a snake with his foot, such a one, being thoughtful (sato), will conquer this desire. He who desires extensively (such) pleasures (as these), fields, goods, or gold, cows and horses, servants, women, relations, Sins will overpower him, dangers will crush him, and pain will follow him as water (pours into) a broken ship. Therefore let one always be thoughtful, and avoid pleasures; having abandoned them, let him cross the stream, after baling out the ship, and go to the other shore. Kâmasutta is ended.”

GUHATTHAKASUTTA

“Let no one cling to existence and sensual pleasures. A man that lives adhering to the cave (that is the body), who is covered with much (sin), and sunk into delusion, such a one is far from seclusion, for the sensual pleasures in the world are not easy to abandon. Those whose wishes are their motives, those who are linked to the pleasures of the world, they are difficult to liberate, for they cannot be liberated by others, looking for what is after or what is before, desiring these and former sensual pleasures. Those who are greedy of, given to, and infatuated by sensual pleasures, those who are stingy, they, having entered upon what is wicked, wail when they are subjected to pain, saying: 'What will become of us, when we die away from here?' Therefore let a man here learn, whatever he knows as wicked in the world, let him not for the sake of that practise (what is) wicked; for short is this life, say the wise. I see in the world this trembling race given to desire for existences; they are wretched men who lament in the mouth of death, not being free from the desire for reiterated existences. Look upon those men trembling in selfishness, […] without forming any attachment to existences. Having subdued his wish for both ends, having fully understood touch without being greedy, not doing what he has himself blamed, the wise (man) does not cling to what is seen and heard. Having understood name, let the Muni [sage] cross over the stream, not defiled by any grasping; having pulled out the arrow (of passion), wandering about strenuous, he does not wish for this world or the other. Guhatthakasutta is ended.”

DUTTHATTHAKASUTTA

“The Muni [sage] undergoes no censure, for he has shaken off all systems of philosophy, and is therefore independent. Verily, some wicked-minded people censure, and also just-minded people censure, but the Muni [sage] does not undergo the censure that has arisen; therefore there is not a discontented (khila) Muni anywhere. How can he who is led by his wishes and possessed by his inclinations overcome his own (false) view? Doing his own doings let him talk according to his understanding. The person who, without being asked, praises his own virtue and (holy) works to others, him the good call ignoble, one who praises himself. But the Bhikkhu who is calm and of a happy mind, thus not praising himself for his virtues, him the good call noble, one for whom there are no desires anywhere in the world. He whose Dhammas are (arbitrarily) formed and fabricated, placed in front, and confused, because he sees in himself a good result, is therefore given to (the view which is called) kuppa-patikka-santi. For the dogmas of philosophy are not easy to overcome, among the Dhammas (now this and now that) is adopted after consideration; therefore a man rejects and adopts (now this and now that) Dhamma among the dogmas. For him who has shaken off (sin) there is nowhere in the world any prejudiced view of the different existences; he who has shaken off (sin), after leaving deceit and arrogance behind, which (way) should he go, he (is) independent. But he who is dependent undergoes censure among the Dhammas; with what (name) and how should one name him who is independent? For by him there is nothing grasped or rejected, he has in this world shaken off every (philosophical) view. Dutthatthakasutta is ended.”

SUDDHATTHAKASUTTA

No one is purified by philosophy, those devoted to philosophy run from one teacher to another, but the wise are not led by passion, and do not embrace anything in the world as the highest. I see a pure, most excellent, sound man, by his views a man's purification takes place, holding this opinion, and having seen this view to be the highest he goes back to knowledge, thinking to see what is pure. If a man's purification takes place by (his philosophical) views, or he by knowledge leaves pain behind, then he is purified by another (way than the ariyamagga, that is the noble way), together with his upadhis [limitations], on account of his views he tells him to say so.”

Гледайте още
Списък за гледане (1/100)
1
Слова на Мъдростта
2025-08-11
1 Преглед
2
Слова на Мъдростта
2025-08-09
695 Преглед
3
Слова на Мъдростта
2025-08-08
685 Преглед
4
Слова на Мъдростта
2025-08-07
667 Преглед
5
Слова на Мъдростта
2025-08-06
1309 Преглед
6
Слова на Мъдростта
2025-08-05
945 Преглед
7
Слова на Мъдростта
2025-08-04
1011 Преглед
8
Слова на Мъдростта
2025-08-02
1112 Преглед
9
Слова на Мъдростта
2025-08-01
1115 Преглед
10
Слова на Мъдростта
2025-07-31
1293 Преглед
11
Слова на Мъдростта
2025-07-30
1267 Преглед
12
Слова на Мъдростта
2025-07-29
1376 Преглед
13
Слова на Мъдростта
2025-07-28
1610 Преглед
16
Слова на Мъдростта
2025-07-24
613 Преглед
17
Слова на Мъдростта
2025-07-23
593 Преглед
18
Слова на Мъдростта
2025-07-22
670 Преглед
19
Слова на Мъдростта
2025-07-21
635 Преглед
20
Слова на Мъдростта
2025-07-19
711 Преглед
21
Слова на Мъдростта
2025-07-18
589 Преглед
22
Слова на Мъдростта
2025-07-17
542 Преглед
23
Слова на Мъдростта
2025-07-16
589 Преглед
24
Слова на Мъдростта
2025-07-15
651 Преглед
25
Слова на Мъдростта
2025-07-14
564 Преглед
28
Слова на Мъдростта
2025-07-10
718 Преглед
29
Слова на Мъдростта
2025-07-09
807 Преглед
30
Слова на Мъдростта
2025-07-08
889 Преглед
31
Слова на Мъдростта
2025-07-07
763 Преглед
32
Слова на Мъдростта
2025-07-05
996 Преглед
33
Слова на Мъдростта
2025-07-04
996 Преглед
34
Слова на Мъдростта
2025-07-03
858 Преглед
35
Слова на Мъдростта
2025-07-02
688 Преглед
36
Слова на Мъдростта
2025-07-01
758 Преглед
37
Слова на Мъдростта
2025-06-30
741 Преглед
40
Слова на Мъдростта
2025-06-26
740 Преглед
41
Слова на Мъдростта
2025-06-25
728 Преглед
42
Слова на Мъдростта
2025-06-24
673 Преглед
43
Слова на Мъдростта
2025-06-23
649 Преглед
44
Слова на Мъдростта
2025-06-21
640 Преглед
45
Слова на Мъдростта
2025-06-20
616 Преглед
46
Слова на Мъдростта
2025-06-19
665 Преглед
47
Слова на Мъдростта
2025-06-18
662 Преглед
48
Слова на Мъдростта
2025-06-17
754 Преглед
49
Слова на Мъдростта
2025-06-16
796 Преглед
50
Слова на Мъдростта
2025-06-14
672 Преглед
51
Слова на Мъдростта
2025-06-13
617 Преглед
52
Слова на Мъдростта
2025-06-12
685 Преглед
53
Слова на Мъдростта
2025-06-11
761 Преглед
54
Слова на Мъдростта
2025-06-10
609 Преглед
55
Слова на Мъдростта
2025-06-09
547 Преглед
56
Слова на Мъдростта
2025-06-07
535 Преглед
57
Слова на Мъдростта
2025-06-06
571 Преглед
58
Слова на Мъдростта
2025-06-05
622 Преглед
59
Слова на Мъдростта
2025-06-04
1034 Преглед
60
Слова на Мъдростта
2025-06-03
802 Преглед
61
Слова на Мъдростта
2025-06-02
838 Преглед
62
Слова на Мъдростта
2025-05-31
1356 Преглед
63
Слова на Мъдростта
2025-05-30
904 Преглед
64
Слова на Мъдростта
2025-05-29
944 Преглед
65
Слова на Мъдростта
2025-05-28
1017 Преглед
66
Слова на Мъдростта
2025-05-27
1011 Преглед
67
Слова на Мъдростта
2025-05-26
1006 Преглед
68
Слова на Мъдростта
2025-05-24
1132 Преглед
69
Слова на Мъдростта
2025-05-23
1076 Преглед
70
Слова на Мъдростта
2025-05-22
1130 Преглед
71
Слова на Мъдростта
2025-05-21
1217 Преглед
72
Слова на Мъдростта
2025-05-20
1103 Преглед
73
Слова на Мъдростта
2025-05-19
1215 Преглед
74
Слова на Мъдростта
2025-05-17
1252 Преглед
75
Слова на Мъдростта
2025-05-16
1077 Преглед
76
Слова на Мъдростта
2025-05-15
1123 Преглед
77
Слова на Мъдростта
2025-05-14
1263 Преглед
78
Слова на Мъдростта
2025-05-13
1384 Преглед
79
Слова на Мъдростта
2025-05-12
1657 Преглед
80
Слова на Мъдростта
2025-05-10
1839 Преглед
81
Слова на Мъдростта
2025-05-09
1260 Преглед
82
Слова на Мъдростта
2025-05-08
1171 Преглед
83
Слова на Мъдростта
2025-05-07
1165 Преглед
84
Слова на Мъдростта
2025-05-06
1325 Преглед
85
Слова на Мъдростта
2025-05-05
1354 Преглед
86
Слова на Мъдростта
2025-05-03
1164 Преглед
87
Слова на Мъдростта
2025-05-02
1354 Преглед
88
Слова на Мъдростта
2025-05-01
1279 Преглед
89
Слова на Мъдростта
2025-04-30
1258 Преглед
90
Слова на Мъдростта
2025-04-29
1258 Преглед
91
Слова на Мъдростта
2025-04-28
1196 Преглед
92
Слова на Мъдростта
2025-04-26
1391 Преглед
93
Слова на Мъдростта
2025-04-25
1392 Преглед
96
Слова на Мъдростта
2025-04-22
1040 Преглед
97
Слова на Мъдростта
2025-04-21
1133 Преглед
98
Слова на Мъдростта
2025-04-19
1062 Преглед
99
Слова на Мъдростта
2025-04-18
1149 Преглед
100
Слова на Мъдростта
2025-04-17
1043 Преглед
Гледайте още
Последни предавания
Между Учителя и учениците
2025-08-12
373 Преглед
36:00
Важните Новини
2025-08-11
1 Преглед
Слова на Мъдростта
2025-08-11
1 Преглед
Технологии на Златната епоха
2025-08-11
1 Преглед
Добри хора, Добри дела
2025-08-11
1 Преглед
Между Учителя и учениците
2025-08-11
713 Преглед
Важните Новини
2025-08-10
573 Преглед
Сподели
Сподели с
Запази
Начално време
Свали
Мобилно
Мобилно
iPhone
Android
Гледай на мобилен браузър
GO
GO
Prompt
OK
Приложение
Сканирайте QR кода или изберете подходящата система за вашия телефон
iPhone
Android